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宋繡

2022-10-21 宋繡包裝設(shè)計(jì)

宋繡的基本介紹

宋繡是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)刺繡工藝。宋繡與汴繡齊名,素養(yǎng)有國(guó)寶之稱。以繡歷史名畫著稱,在中國(guó)漢族刺繡史上占有重要的地位。以繡工精致,針法細(xì)密,圖案嚴(yán)謹(jǐn),格調(diào)高雅,色彩秀麗而著稱。唐宋時(shí)代就有以宋繡為主的手工藝品,建國(guó)后,傳統(tǒng)的刺繡工藝得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。機(jī)繡和手繡在五十年代中后期曾為天津口岸加工出口商品。

商丘特有的符號(hào)為內(nèi)容的宋繡產(chǎn)品,主要有桃花扇、商字、王亥像等。桃花扇的影響在此不必贅言了,商丘另有一幅國(guó)寶級(jí)的書畫真跡——《五老圖》,有極高的國(guó)家影響、國(guó)際影響以及美術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值。

《五老圖》又稱《睢陽五老圖》,被美國(guó)幾家博物館珍藏,上海博物館珍藏有臨摹品?!段謇蠄D》“五老”德高望重,德、才、壽兼?zhèn)洌瑐涫苋藗兙粗?,為?dāng)時(shí)睢陽畫家(宋人)創(chuàng)作。成圖時(shí),五老都還健在,并分別為圖題詩抒懷。

原畫為絹本設(shè)色,手卷,原五人像后各有七律詩一首,另有歐陽修、晏殊、范仲淹、韓琦、邵雍、文彥博、司馬光、程顥、程頤、蘇軾、黃庭堅(jiān)、蘇轍等18人的奉和詩,還另有56家觀識(shí)和題跋。

《五老圖》是中國(guó)歷史上一件名跡,從北宋時(shí)算迄今將近1000年,其流傳雖然曲曲折折,但名人大家不斷為之題跋作序、寫詩、復(fù)制、裝裱,簡(jiǎn)直是一部中國(guó)名畫小史。如今,歷代從繪畫、磚雕、木刻、刺繡、陶瓷等方面借《五老圖》開發(fā)出來的東西,已經(jīng)又成了文物。

除《五老圖》外,能與開封清明上河圖媲美的,當(dāng)數(shù)梁孝王的三百里梁苑了。三百里梁苑即是天下文人的難圓之夢(mèng),更是出游者熱切向往的勝景佳地。將《五老圖》、三百里梁苑等開發(fā)成宋繡形式的旅游禮品,將很有價(jià)值,很受歡迎。宋繡以商丘文化為賣點(diǎn)的產(chǎn)品有:桃花扇、西陂六景圖、商字雕塑等。

歷史民俗

北宋時(shí)期,皇宮設(shè)有“文繡院”,聚集三百多名繡女專為皇帝王妃、達(dá)官貴人刺繡服飾和繡畫,所以宋繡亦被譽(yù)為“宮廷繡”或“官繡”。當(dāng)時(shí)皇帝的龍袍,官員的朝服、烏紗帽、朝靴皆為宋繡精品。據(jù)明代屠龍《畫箋》所載:“宋之閨秀書,山水人物,樓臺(tái)花鳥,針線細(xì)密,不露邊縫,其用絨一二絲,用針如發(fā)細(xì)者為之,故眉目必具,絨彩奪目,而豐神宛然,設(shè)色開染,交書更佳,女紅之巧,十指春風(fēng),回不可及”,展示了北宋宋繡在歷史上的豐采。

“襄邑”是今商丘市睢縣的別稱,為東漢地名,古屬兗州陳留郡。襄邑處在黃河流域,氣候溫暖濕潤(rùn),非常利于桑樹生長(zhǎng),這為襄邑絲織業(yè)的極度繁榮提供了極其適宜的自然條件。許慎《說文解字》中“錦”字,就是“襄邑織文也”。可見漢代的錦,在襄邑出產(chǎn)之富。據(jù)說,東漢明帝率領(lǐng)大臣祭天地,穿的都是五彩花紋的服裝,這是陳留郡襄邑獻(xiàn)給皇帝的貢品。

中國(guó)養(yǎng)蠶業(yè)早在6000年前就有了。在4000年前,不僅能養(yǎng)蠶,還能繅絲,并能織出最原始的帛。到了商代,作為手工業(yè)的蠶絲業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),不僅在織帛技術(shù)上有很大改進(jìn),品種也增加很多,絲織品此時(shí)得以高度發(fā)展。襄邑(今商丘市睢縣)所產(chǎn)的美錦,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已馳名遐邇,且在工藝上達(dá)到了很高的成就。作為三商之源的商丘,商人、商業(yè)上的貿(mào)易,不會(huì)僅僅是農(nóng)副產(chǎn)品,織錦、布匹也應(yīng)在交易之列,甚至是將養(yǎng)蠶、繅絲、織錦技術(shù)一并傳播出去。作為春秋戰(zhàn)國(guó)宋國(guó)國(guó)都,宋國(guó)為莊子、墨子、惠子等眾多先賢故里,孔子祖籍。商文化、宋文化的豐富,商宋文明的博大,由商丘這塊高地傳向四面八方。

能將這一成就呈現(xiàn)出來的,是一幅《璇璣圖》,841個(gè)字織在8寸見方的錦上,用文字織成回文詩,無論反讀、橫讀、斜讀、交互讀,退一字讀,迭一字讀,均可成詩??梢宰x成三言、四言、五言、六言、七言詩1000多首,才情實(shí)在妙極。

據(jù)《晉書》記載,創(chuàng)作這幅《璇璣圖》的東晉前秦女子蘇蕙,今陜西興平人,善屬文,其父蘇道質(zhì)做陳留令,她隨父在陳留襄邑住過。由此可推想其在織錦之鄉(xiāng)必學(xué)得一手織錦技藝,繡得令人嘆為觀止的《璇璣圖》,也就不足為怪了。

西晉時(shí)辭賦作家左思的《魏都賦》里,提到北方名產(chǎn)有“錦繡襄邑,羅綺朝歌,綿纊房子,縑總清河”。如此有地位、有影響的襄邑錦繡搭上“絲綢之路”,遠(yuǎn)銷海外,這是極有可能的。我們是不是能夠這樣推想,在“錦繡襄邑”輝煌的行進(jìn)中,有一個(gè)影子隨時(shí)可以呼之欲出,那就是宋繡。

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