大吳泥塑的基本介紹

大吳泥塑是廣東潮州地區(qū)的漢族傳統(tǒng)手工藝品。起源于南宋，盛于清末和民國初年，制作采用雕、塑、捏、貼、刻、印、彩等技法，作品以戲劇故事人物組合、人物頭像為主，形象生動逼真，據(jù)了解，“大吳泥塑”與天津“泥人張”、無錫“惠山泥人”并稱為我國三大泥塑。

產(chǎn)品特點

大吳泥塑產(chǎn)品最多的是戲劇人物造型，有一出戲幾個人物的，有劇中的一兩個主角的。整臺戲的稱“大斧批”，一兩個人物的分“文身”和“武景”，即文人或武將中的老中青男女，都包括生旦凈末丑。這些產(chǎn)品，一是供人家廳堂或神像前陳設(shè)，稱為“翁仔屏”；一是供社團元宵游燈之用，稱為“花燈”。它們的身高一般在7市寸至12市寸之間，“花燈”則比此高大得多。

其次是俗稱“土翁仔”的玩具型泥塑，有各式各樣被稱為“喜童”的兒童人物和各種動物造型。其中的鳥獸類還被做成洞簫式吹得響的，俗叫“土唏胡”。

再次是木偶頭像。清朝末年，自古廣泛流傳于潮汕地區(qū)的皮影戲（潮人稱“紙影戲”），其泥塑頭像（俗稱“翁仔頭”），全部都是“大吳產(chǎn)”。

歷史民俗

潮州民間有兩名俗語叫“銀湖小姐，大吳翁仔”（“翁”談“安”），不僅形容銀湖的小姐美貌俊俏，更贊潮安縣浮洋鎮(zhèn)大吳村的“土翁仔”，巧奪天工，美妙絕倫。

大吳泥塑歷史悠久，至今已有700多年的歷史。南宋末年，曾隨父親在江蘇無錫經(jīng)商并學會了惠山泥塑藝術(shù)的福建漳浦人吳靜山，南遷入潮至此定居，以制作泥塑玩具為生，從此此藝代代相傳，至明朝中期初步繁榮。清朝乾隆至清末最為鼎盛，1000余人口的大吳村就有泥塑藝人400多人，幾乎是戶戶有作坊，人人會泥塑。廣東民間工藝博物館研究員羅雨林說：大吳“這段時間（1736至1911）的生產(chǎn)規(guī)模、數(shù)量，遠遠超過當時全國最出名的江蘇無錫惠山和天津‘泥人張’。”

獲獎榮譽

2008年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄。

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