漳浦剪紙的基本介紹

福建漳浦剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，唐宋以來非常活躍，據(jù)《漳浦縣志》記載：“元夕自初十放燈至十六夜，乃已神祠家廟，或用鰲山運(yùn)傀儡，張燈燭，剪采為花，備極工巧”。今分布在漳州市漳浦縣沿海一帶。

產(chǎn)品特點(diǎn)

漳浦剪紙以構(gòu)圖豐滿勻稱、對(duì)稱平衡、線條連貫簡練、連接自然、細(xì)膩雅致著稱，在表現(xiàn)手法上，以陽剪為主、陰剪為輔，陽剪和陰剪互為補(bǔ)充，密切配合，使整個(gè)畫面主次分明，錯(cuò)落有致，富有層次感。在色彩上以單色為主，在對(duì)比色中求協(xié)調(diào)，具有強(qiáng)烈的工藝裝飾效果。

“排剪”技法的運(yùn)用，則充分體現(xiàn)了漳浦剪紙纖巧細(xì)膩的特點(diǎn)，那種細(xì)而又細(xì)，成組成排，反復(fù)出現(xiàn)的線條，對(duì)表現(xiàn)羽毛、花瓣等事物絲絲入扣。在用紙上采用了一些不易變質(zhì)、褪色的剪紙材料。

歷史民俗

福建漳浦剪紙最初只是作為刺繡的底樣，隨著漢族民間民俗活動(dòng)的盛行和受北方貼“窗花”等中原文化的影響，漳浦剪紙開始應(yīng)用于各種結(jié)婚、祭拜活動(dòng)，剪各種豬腳花、餅花、花貼于禮品、祭品上，寄托美好的心愿。

明清以后，剪紙也逐漸脫離刺繡成為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)。漳浦剪紙以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、濃烈的原始趣味和稚拙美感，在中國民間藝術(shù)中占有一定位置。

說到漳浦剪紙，人人都會(huì)懷念起已經(jīng)過世的四位老婦人的名字：陳金、黃素、林桃、陳匏來，她們被合稱為閩南“四大神剪”。漳浦剪紙有著多元的創(chuàng)作風(fēng)格，陳金、黃素在繼承漳浦剪紙的基礎(chǔ)上，借鑒傳統(tǒng)刺繡表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了“排剪”技法，形成漳浦剪紙構(gòu)圖豐富勻稱，線條繁復(fù)細(xì)膩的寫實(shí)特色；林桃、陳匏來立足本土，注重主觀想象，開創(chuàng)了漳浦剪紙藝術(shù)構(gòu)圖奇巧、古拙抽象的寫意風(fēng)氣；特別是林桃，被藝術(shù)界稱為“中國民間畢加索”。“四大神剪”不僅是南方剪紙藝術(shù)流派的杰出代表，更是真正的農(nóng)民和漁民，她們從小目不識(shí)丁，長大后日夜操勞，剪紙絕非職業(yè)，只不過是一種天生的愛好，自覺的傳承，長年的素養(yǎng)。以剪為伴的四位老人，不但以無聲的藝術(shù)語言和成熟精湛的手法，給剪紙藝術(shù)留下彌足珍貴的傳世之作，也影響和帶動(dòng)了漳浦有志于剪紙藝術(shù)的一代代藝人。

現(xiàn)如今，漳浦縣擁有近千人的剪紙作者隊(duì)伍，老、中、青、少，各顯神通。陳秋日、高少蘋、歐陽艷君、李小燕、陳燕榕、盧淑蓉、游金美等剪紙藝人，吸納大江南北各種藝術(shù)流派的營養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，她們的不少作品在國內(nèi)外舉辦的大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，各具特色。2010年，“首屆福建省民間剪紙藝術(shù)職業(yè)技能競賽”在漳浦舉行，來自全省各市（縣）的一百多名剪紙能手通過兩天的現(xiàn)場創(chuàng)作和剪法技藝比拼中，漳浦剪紙藝人歐陽艷君奪得了最高獎(jiǎng)“金刀剪獎(jiǎng)”，這標(biāo)志著漳浦剪紙技藝達(dá)到了福建省剪紙藝術(shù)的頂尖水平。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

1993年漳浦縣被文化部授予“中國民間藝術(shù)（剪紙）之鄉(xiāng)”；

2006年漳浦剪紙被確定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；

2007年申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目；

2010年漳浦剪紙作為“中國剪紙”的子項(xiàng)，被列為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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