松花硯的基本介紹

松花硯是由松花石加工成的用于研磨墨塊成汁液，書寫或繪畫所用的文房用品。是一種古老的漢族傳統(tǒng)手工藝品，最早起源于明代。用于加工松花硯的松花石，最早發(fā)掘于長白山區(qū)安圖縣兩江鎮(zhèn)砥石山的江沿的甩灣處，這里是松花江的中段部分，山高嶺俊，水急溝深，林海茂密、樹木叢生。五月時(shí)節(jié)，長白山松林中黃綠色的松花開放，給初春的長白山帶來了勃勃的生機(jī)，而這種石頭的色澤和松花顏色一樣，故人們把它叫做松花石，（松花石，又名松花玉）。以松花石雕制的硯臺就叫松花硯。

產(chǎn)品特點(diǎn)

松花硯色系豐富，變化多端，是其它硯品無可企及的。在現(xiàn)有的四大石質(zhì)名硯中，端硯是老者，歙硯是婆婆，紅絲硯是皇后，而松花硯是王子。

松花硯以綠色為主，尚有其它色系，青春靚麗，健康活潑，具有無限向上的朝氣。石質(zhì)系海泥沉積而成，含細(xì)微的石英質(zhì)物質(zhì)，起沙快、發(fā)沙細(xì)、落墨光滑油亮。石質(zhì)沉穩(wěn)，內(nèi)蘊(yùn)含蓄，粘露凝結(jié)，不固不澀是硯石中的上品。

歷史民俗

用松花石制硯始于明代末年，推重于清朝，康熙、雍正、乾隆等帝對松花石硯都十分欣賞，康熙帝還封它為“御硯”，一直專供宮廷使用。用松花石加工成松花硯，最早出現(xiàn)在明朝中期，但存世量很少。到了滿清入關(guān)問鼎天下，松花硯因其特殊的歷史淵源得以青睞，成為清朝皇帝的御用物品。但正是由于皇家的專寵，而沒有能夠把這一上品的硯石發(fā)展起，來成為漢族民間普及的文房用具。

長白山是滿清的發(fā)祥地，被皇家封為禁區(qū)，禁止開采漁獵。松花石只能由皇宮的“造辦處”單獨(dú)進(jìn)入山區(qū)采集石料，運(yùn)回宮中研制成硯，做為御用專品，少量的也用于賞賜給有功的臣子?？登瑫r(shí)期制硯八十余方，以后各代陸續(xù)研制了八十余方，當(dāng)前存世的皇宮御硯有八十余方，都存于故宮兩院，以臺北居多。

制作方法

按照使用工具的性能劃分有以下三種 ：

1.機(jī)械產(chǎn)品：

以機(jī)械加工，可批量生產(chǎn)的松花硯產(chǎn)品。

這類松花硯以機(jī)械加工，把電腦繪制好的圖案輸入雕刻機(jī)中，按照程序可以批量加工成圖案相同的，數(shù)量眾多的工廠化產(chǎn)品。

2.半手工工藝品：

以機(jī)械加工為主，輔助雕刻機(jī)雕刻的工藝品。

用角抹機(jī)等機(jī)械全方位處理硯臺整體，再用雕刻機(jī)手工雕琢硯臺的圖案、圖飾的數(shù)量單一的工藝品。

3.純手工的藝術(shù)品：

以機(jī)械簡單處理表面泥漿、皮層，而用手工篆刻，雕琢的藝術(shù)品。

只用機(jī)械簡單處理表面，而用手工以雕刀篆刻出線條明晰，人物生動，景色獨(dú)特的硯臺，盡最大程度保留原始的石質(zhì)皮層，只在關(guān)鍵部位開光露臉，憑借自然功力和人文點(diǎn)化出現(xiàn)神奇效果的藝術(shù)品。

聲明:本站品牌策劃與包裝設(shè)計(jì)作品部分為原創(chuàng)內(nèi)容，本文松花硯關(guān)鍵詞為“松花硯包裝設(shè)計(jì)，”頁面信息僅供參考和借鑒，如有侵權(quán)、錯(cuò)誤信息或任何問題，請及時(shí)聯(lián)系我們，我們將立即刪除或更正。