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彝族撒尼刺繡

2022-10-21 彝族撒尼刺繡包裝設(shè)計(jì)

彝族撒尼刺繡的基本介紹

彝族(撒尼)刺繡也叫“撒尼十字繡”,彝語(yǔ)稱為“拿窩”,是流行于云南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人聚居區(qū)的一種民間刺繡藝術(shù)。相傳彝族(撒尼)刺繡起源于唐宋時(shí)期,明清兩代趨于成熟。它在撒尼人的日常生活中占有十分重要的地位。撒尼婦女自幼習(xí)繡,個(gè)個(gè)巧藝在手。經(jīng)過(guò)世代傳承和不斷發(fā)展,撒尼刺繡藝術(shù)日臻完善。撒尼刺繡按布紋的經(jīng)緯運(yùn)針走線,以斜十字針組成花紋,有單挑、雙面挑、素色挑、彩色挑等多種手法,所繡制的多系背包、桌布、窗簾和花包頭、花圍腰、服飾花邊等生活日用品。撒尼刺繡針腳細(xì)密,工藝精湛,圖案構(gòu)思巧妙,組織勻稱,色彩明麗,充分顯露出撒尼人的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造力,帶有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。

撒尼刺繡品是一項(xiàng)獨(dú)到的工藝技術(shù),它有悠久的歷史。挑花技法多樣,有挑、繡、補(bǔ)、納、扣以及單面挑、雙面繡等。撒尼婦女從小就承傳長(zhǎng)輩種麻、織麻、紡線、織布、縫繡的技術(shù),并把能否刺繡作為衡量婦女才能的一種標(biāo)準(zhǔn)。

彝族(撒尼)刺繡的主要花樣有三弦花、八角花、八瓣花、太陽(yáng)花、羊角花、蝴蝶花、四瓣花、狗齒紋、火焰紋、跳腳紋、石榴紋、青蛙紋、樹紋、蕨草紋以及一些簡(jiǎn)單的菱形、三角形、條紋等圖案。一類是以平繡為主的、較為細(xì)膩柔和的寫實(shí)性花卉圖案,多取材于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中的花草紋樣,如山茶花、杜鵑花、石榴花、荷花等。另一類以鏤空貼花(又叫摳花)為主,構(gòu)圖粗狂,抽象,花樣有云紋和波浪紋等。

撒尼刺繡品的主要產(chǎn)品有:服裝、包頭、圍腰、領(lǐng)帶、花鞋、童帽、傘套、桌布、窗簾、壁掛、信插、背包、挎包、錢包、腰包、小手袋等,在撒尼人的家居生活中,刺繡所涉及的范圍比較廣。撒尼刺繡品的圖案細(xì)致、精巧、均衡,色彩絢麗、深受中外游客喜愛。

產(chǎn)品特點(diǎn)

色彩主要以黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)為主。彝族先民認(rèn)為黑色是大地的象征,是孕育各種動(dòng)物和植物的母體,屬于雌性物質(zhì),同時(shí)還含有成熟、莊重、威嚴(yán)、主體、主宰之意,是事情和問(wèn)題的根本;紅色和黃色意義有兩層:一層是象征紅、黃花朵配合成美麗的顏色之意,另一層是體現(xiàn)出熱情、豪放、勇敢。白色是純潔、善良、輕柔的代表,與污濁、骯臟、狡詐形成對(duì)立;藍(lán)色是指藍(lán)色的天空,認(rèn)為黑色的大地和藍(lán)色的天空是最早“清”與“濁”兩種物質(zhì)相配后發(fā)展起來(lái)的一對(duì)雌雄統(tǒng)一體物質(zhì),她倆相配后又產(chǎn)生了大地上和空中的萬(wàn)物,這無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)色還意味著人們心情舒良、廣闊與自由之意;草綠色是紅色、黃色花朵的母體,指山川、江河和周圍生長(zhǎng)的草木。不同的紋樣用色不同用途也不同,其藝術(shù)效果也各異。彝族刺繡一般都是以黑色和天藍(lán)色作底色。刺繡的紋案主要有:日月、星星、雞冠、云彩、波浪、牛角、牛眼、鐵環(huán)、蟹、羊角、窗格、蕨基、穿山門、雞腸、竹騙、火鐮、馬牙、彩虹等。刺繡手法變化較多,有墊繡、引繡等。

歷史民俗

彝族刺繡歷史悠久,博大精深,是中國(guó)傳統(tǒng)民族民間工藝的重要組成部分,也是彝族文化的重要組成部分;彝族刺繡據(jù)考證可以追溯到三國(guó)以前,與原始繪畫、記事符號(hào)、服飾有著密不可分的關(guān)系。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

2008年彝族(撒尼)刺繡被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

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