雙峰溪硯的基本介紹

山水如畫，人杰地靈的湖南省雙峰縣杏子鋪鎮(zhèn)溪口村，出產(chǎn)一種遠古化石及特種石，史稱溪石，是制作硯臺的上等石料。早在清嘉、道年間，溪硯就頗有名氣。

產(chǎn)品特點

溪石質(zhì)地細膩，五彩繽紛，呈絳紅、碧綠、橙黃、淡青、紫羅蘭諸色，歷久不變；雕琢成硯，著水研墨，即與墨相戀不舍，經(jīng)久不干，即干亦無墨垢，寒冬呵氣，即可研墨，懸之扣之，上等溪石“雙峰綠”拍拍作響，有木之質(zhì)感。清“湘學復興導師”鄧顯鶴稱“雙峰綠，佳者過端溪，五蓋不足言也”，書法大師何紹基更稱“湘石（即溪石）佳者可奴隸五蓋，端溪上品無以過”。其意均為溪硯可與四大名硯之首的端硯媲美，不是本省郴州“五蓋山”所產(chǎn)之“黝硯”可同日而語的。

歷史民俗

相傳晚清重臣曾國藩讀書之時，苦無佳硯發(fā)墨，習字作文了無興趣，學業(yè)書藝一度受阻，心中煞是苦悶。后圓夢沿漣水河尋至距老宅富厚堂30公里外的溪口，只見翠峰如簇，漣水似練，深谷中有奇石，色彩斑斕，紋理有類天馬云龍，有若珊瑚玉樹，有似古木年輪，有肖驚濤駭浪，遂取石琢之成硯，果然溫潤柔膩，十分稱心。自此國藩學業(yè)書藝大進。清咸、同年間，國藩為朝廷效命，常攜溪硯宦游外地，文人墨客愛不釋手。曾國藩出任直隸總督時，曾將溪硯作為“貢品”敬獻給皇上，同治帝把玩再三，龍顏大悅，置于龍案使用，更使溪硯聲名大振，一時滿朝文武爭相求之。

制作方法

選材

又叫做相石，這是一個初步構思的過程，在挑選石料時心里就在揣摩這塊石料適合刻什么題材，主要觀察石料的質(zhì)地、花紋的形狀和紋理的走向等等。

構圖

就是根據(jù)原來心里的構思和石料的形狀畫出簡單的草圖，溪硯的制作講究因材施藝，因色取巧、天然造化。在設計內(nèi)容上，常見的有表現(xiàn)詩詞名句意境、描繪四時花鳥、吉祥如意等題材。

雕刻

制作過程中極其重要的工序。雕刻溪硯要線條清晰，玲瓏浮凸，一目了然。主要有深刀與淺刀雕刻，還有細刻、線刻、適當?shù)溺U空。采用什么雕刻技法和刀法，要視題材和硯形、硯式而定。

打磨

磨去鑿口、刀路，然后再用滑石、細砂紙反復磨滑，使硯臺手感光滑為止，硯石打磨的好壞，直接影響硯石的品質(zhì)及使用的效果。

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