滿族旗鞋的基本介紹
滿族婦女講究穿木底鞋,這也是滿族先民有“削木為履”習(xí)俗的反映。至清初已發(fā)展成為高跟木底的女鞋,尤其滿族貴族婦女,穿的更為普遍。滿族婦女不尚裹腳,多為天足,通常穿著寬大的旗鞋,這種繡花的旗鞋,淺幫、短臉、尖口,史稱“高底鞋”,又稱作“寸子鞋”,其鞋極有特色。
產(chǎn)品特點
鞋底用木制作,其木底高度一般為一至二寸,鞋臉尖端突出上翅,其形狀似船底,又稱“船底鞋”。后來增高到三四寸,最高的甚至達(dá)到五寸左右,長度約占全鞋的二分之一。鞋底上下寬中間細(xì),或上寬下窄呈梯形,鞋底的中部以木料為墊。木底的形狀通常有兩種:一種是裝有前平后圓的馬蹄形木底,踏地時印痕若馬蹄,故稱“馬蹄底”,另一種是上寬下窄,形似花盆狀,因此得名“花盆底”,兩種都屬于高底鞋。這兩種鞋是滿族婦女盛裝的服飾,多在慶典祭祀時穿用。穿著這種旗鞋者,大多為十三四歲以上的貴族青年婦女。婦女盛飾時,穿著這種形似小船的木底高樁鞋,走起路來,裊裊婷婷,輕盈嫻雅。
歷史民俗
關(guān)于旗鞋的由來眾說紛云。第一種說法認(rèn)為,滿族婦女喜歡遮腳面子的長旗袍,為了行走方便,使旗袍的下擺即不托地又能遮蓋雙腳,便在鞋下安上高高的木跟底。第二種說法是,從前滿族婦女需要經(jīng)常上山進(jìn)行采集作業(yè),為了防止被蛇蝎蚊蟲叮咬,于是就在鞋底綁上木塊,后來制作日益精巧,發(fā)展成高底旗鞋。而最有趣兒的是說法是民間傳說。在很早以前,滿族的先民為了過一片泥塘,奪回被敵人占領(lǐng)的城池,便學(xué)著白鶴長腿的樣子,在鞋上綁上高高的樹權(quán)子走過泥塘,奪回了城池。滿族人為了不忘那些艱苦的歲月,紀(jì)念高樹權(quán)子的功勞,發(fā)明了旗鞋,滿族婦女便穿上了旗鞋。
其實,滿族婦女歷史上就沒有纏足的陋習(xí),以大腳“天足”為美。這一審美習(xí)慣源于她們古樸的生活方式。滿族婦女同男人一樣,從小就學(xué)習(xí)騎馬射箭,長大出嫁后,又要幫助丈夫進(jìn)行漁獵,采集以及耕種,有的婦女甚至要隨軍征戰(zhàn),因此留著不纏足的這一健康、自然的風(fēng)尚。大清王朝建立后,禁止?jié)M族婦女纏足,皇太極、孝莊太后以及康熙皇帝都曾傳旨下過纏足禁令。因此,滿族女子始終保持著天足之美,而獨具特色的旗鞋也由此產(chǎn)生。
到了民國以后,族鞋已不多見,而現(xiàn)代社會這種旗鞋除用于滿族新城戲和文藝表演外,平時都不穿用旗鞋了。
聲明:本站品牌策劃與包裝設(shè)計作品部分為原創(chuàng)內(nèi)容,本文滿族旗鞋關(guān)鍵詞為“滿族旗鞋包裝設(shè)計,”頁面信息僅供參考和借鑒,如有侵權(quán)、錯誤信息或任何問題,請及時聯(lián)系我們,我們將立即刪除或更正。
幫助企業(yè)找到亮點,打磨亮點,包裝亮點,讓產(chǎn)品更容易銷售。已經(jīng)服務(wù):金鶴大米,老街口瓜子,摩爾農(nóng)莊核桃奶,御石榴果汁飲品,黃天鵝可生食雞蛋,陜果妙地鮮高品質(zhì)蘋果,野森林大地陽光黑木耳,大師小點蛋撻,光明,今麥郎,書亦燒仙草等品牌。四喜發(fā)現(xiàn):每一個偉大品牌都起于微末,持續(xù)改善,終成于天下.
聯(lián)系我們背景:在盒馬工坊組織的盲選測評中,戶縣飯店蒸碗因口味最佳被引入盒馬銷售。戶縣飯店...
四喜如何通過包裝設(shè)計,讓金鶴黑珍珠大米彰顯高端定位金鶴大米,是黑龍江和美泰富農(nóng)業(yè)...